EDUCACIÓN ÉTICA PARA EL FUTURO
Introducción
En la actualidad nos encontramos inmersos en un mundo globalizado, con avances tecnológicos que facilitan la comunicación entre las naciones, lamentablemente únicamente sirve como medio que transmite información, porque en realidad la diversidad cultural ha impreso en los individuos conocimientos y errores, los cuales forman parte de su idiosincrasia, por tal razón la educación del futuro, debe proporcionar a los alumnos las herramientas necesarias para convivir en sociedad, en la que imperan además de los aspectos mencionados, injusticias, egoísmo y egocentrismo. Por lo cual el papel del docente es fundamental, ya que los saberes que debe brindar son determinantes para la sociedad del futuro inmediato.
En el texto de Morín, Edgar (1999) se señalan los siete saberes necesarios para la educación del futuro, que son: “La ceguera del conocimiento: el error y la ilusión, los principios de un conocimiento pertinente, enseñar la condición humana, enseñar la condición terrenal, enfrentar las incertidumbres, enseñar la comprensión y la ética del género humano”. Los cuales deben estar presentes para los docentes ante el papel que desempeñan en la sociedad, ya que habrán de inculcar en los alumnos la democracia abierta, basada en una ética necesaria para el género humano venidero que incluya a todas las civilizaciones con diferencias sociales y culturales, etc.
Por tal razón en la enseñanza de la comprensión es necesario que el docente coadyuve a que el alumno asuma la responsabilidad que le corresponde en el contexto en el que se desarrolla y logre sus objetivos basado en principios de ética.
Enseñar la Comprensión
Aún con el progreso que se han tenido en medios de comunicación, que hacen que prácticamente en el mismo instante se comparta la misma información, como parte de los avances tecnológicos, la comprensión humana tiene un sentido diferente y los progresos de la incomprensión humana son más grandes toda vez que la comprensión de la comunicación únicamente se entiende a través de la digitalización y se descarta la comprensión entre personas. (Morín, 1999, p.47) Toda vez que se ha olvidado la tolerancia y el respeto a las diferencias. Son situaciones que se vislumbran en todos los ámbitos desde el terreno familiar hasta el internacional. La educación como lo señala Fernando Savater en el Valor de Educar es cuestión de valor, toda vez que el docente toma roles familiares que hasta hace algunos años le correspondían a la familia y en la actualidad la familia se encuentra eclipsada por una serie de cambios que la dinámica social a establecido, por lo que el docente debe apoyar a los alumnos para que a través de la educación definan un proyecto de vida basado en una ética humana que los lleve a alcanzar sus aspiraciones.
Por tal razón es importante partir de enseñar la comprensión que aún cuando parece un término muy común en realidad es un elemento necesario y determinante para la humanidad ya que como se señala (Morín, 1999, p.47) Enseñar la Comprensión es “justamente la misión espiritual de la educación” considerando al planeta en su conjunto y al individuo.
Sabiendo que la comunicación no lleva a la comprensión ya que se presentan la comprensión intelectual u objetiva y la humana intersubjetiva. En la primera influyen factores externos que la imposibilitan mismo que son producidos por el entorno como: el agitación que crea el mal entendido, las diferencias culturales, mismas que son observadas desde diferentes posturas y creencias lo cual genera incomprensión de las culturas y diferencias que se convierten en imposibilidad de comprensión de una estructura mental a otra, dando como resultado diferencias que pueden convertirse en guerras sin sentido.
En la intersubjetividad al igual que objetividad se encuentran obstáculos que impiden la comunicación y la ética ya que en el caso del egocentrismo se afecta al individuo y a la propia familia olvidándose de los demás por lograr lo que para el sujeto es correcto.
En el caso del etnocentrismo y sociocentrismo, son racismos infundados en los que los ciudadanos pierden la razón se embrutecen se y olvidan de que todos los seres humanos tienen derecho a gozar de una vida digna en el país y en el lugar en el que se encuentran aún cuando estén en calidad de extranjeros. Perdiendo así de la capacidad para entender y comprender a la humanidad como una diversidad con culturas, colores y sueños diferentes la reducción del espíritu se vuelve una aspecto difícil ya que se ha arraigado como parte de la ética cultural en donde la incomprensión se cree que es comprensión en donde se ha perdido la esencia de la humanidad, por tal razón es necesario voltear los ojos a la ética de la comprensión en donde entendamos las razones que hacen que la gente pierda la sensibilidad y agreda sin saber ni tener fundamento, por tal razón debemos educarnos para entender y apoyar a los demás desinteresadamente incluso sabiendo que posiblemente no se tenga el impacto deseado.
Por tal razón es importante y necesario que el docente desarrolle en sus alumnos el sentido de la ética que coadyuve a la comprensión de la incomprensión humana, aún cuando parezca imposible porque no se le puede enseñar a un niño lo que no se tiene o incluso no se le puede pedir que comprenda que no debe hablar con extraños porque lo pueden secuestrar, sin embargo, aún con todos los factores que afectan la comprensión, se debe conducir y apoyar a los alumnos para que nuevamente tengamos una sociedad humana y no digitalizada.
Partiendo de la introspección que lleve al alumno a pensar críticamente, tomando conciencia de lo difícil que es la humanidad, sin que sea una limitante que lo prive de las cosas hermosas que tiene la vida y las cuales se deben de disfrutar al máximo y poder así compartir con la sociedad logros, felicidad y tristezas. Sabiendo entender al mundo haciendo de manera recurrente un ejercicio de interiorización de la tolerancia que permita saber escuchar a los demás, poner los puntos sobre la mesa y sin escapar de la realidad en la que se encuentra inmerza desarrollando la comprensión, ética y cultural planetaria que haga que los lazos entre civilizaciones sea de comunicación respetando la cultura y teniendo una mente abierta para compartir respetando las ideologías sabiendo que en la medida en que se comparten experiencias se enriquece la vida misma, (Morín, 1999, p.53) señala que “La comprensión es a la vez medio y fin de la comunicación humana”. Lo cual debemos considerar para poder influir en nuestros alumnos a través de la ética del género humano, que permita la interacción armónica entre individuos que les permita disfrutar de la vida dando sentido a la conservación de la especie humana con valores que retroalimenten su permanencia y conciencia de la conservación del ambiente.
Democracia y Complejidad
Que se vive en una sociedad diversa en la que las diferencias sociales hacen que los individuos, tengan opiniones desiguales que en cierta forma diversifican y brindan los elementos necesarios para estar en constante dinámica y a la vez generar un sistema político plural. Toda vez que las necesidades de los individuos son los referentes que generan actitudes de rebeldía, apatía e incluso violencia. Resultado de la dualidad entre ciencia, técnica y burocracia que producen no sólo conocimiento y elucidación, sino también ingnoracia y ceguera, con la cual la sociedad vive en la que se dificulta cada vez más la solidaridad, responsabilidad y la conciencia ética.
Humanidad como Destino Planetario
(Morín, 1999, p.58) “La comunidad de destino planetario permite asumir y cumplir esta parte de la antropoética que concierne a la relación entre el individuo singular y la especie humana como un todo”. Aún con todas las adversidades que se viven en la humanidad la especie ésta presente y en la medida en que se contribuya para la destrucción o viceversa para su cuidado y permanencia existirá, civilizaciones que puedan gozar el beneficio de pertenecer a una civilización.
Conclusiones
· Los docentes tenemos un gran compromiso con la sociedad por tal razón, nuestro actuar debe ser ético, ofreciendo a los alumnos las competencias que son requeridas en el nivel en el que laboramos, para lo cual debemos estar preparados profesionalmente, por que no se puede brindar lo que no se tiene, aún cuando las intenciones sean ser un buen educador. Propongo actualizarnos de manera permanentemente.
· Los roles que tenemos que cubrir son muchos, pero en la medida en que diversifiquemos nuestro trabajo y entablemos una comunicación que tenga el mismo sentido, estaremos en condiciones de poder brindar a los alumnos elementos que permitan ser ciudadanos responsables con su actuar ante la sociedad y el universo. Propongo que se haga conciencia de la importancia del reciclaje.
· En el ámbito familiar debemos reflexionar con cierta frecuencia, ya que la cotidianidad hace que muchas veces olvidemos, que la familia debe tener un lugar especial, toda vez que es el lugar de donde debemos partir para desarrollar la comunicación y la ética que nos permita enfrentar las adversidades. Propondré a mi familia llevar un código de ética, aún cuando les parezca absurdo, pero en realidad muchas veces hacemos cosas pequeñas que tienen enormes repercusiones.
· Aún cuando es común escuchar que no tratemos de inventar el hilo negro porque ya todo está escrito, propongo que como investigadores veamos la cotidiano como algo diferente, porque nada es igual todo es dinámico.
· En relación a la diferencia que encuentro en la investigación ética, es la responsabilidad que se debe tener para ofrecer un nuevo conocimiento que brinda beneficios a una sociedad.
Referencias:
Morín, E. (1999) “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”, Recuperado el 29 de agosto de 2008, de http:www.rsu.uninter.edu.mx/doc/EdagarMorin.pdf
Sesión 4
Introducción
En la actualidad nos encontramos inmersos en un mundo globalizado, con avances tecnológicos que facilitan la comunicación entre las naciones, lamentablemente únicamente sirve como medio que transmite información, porque en realidad la diversidad cultural ha impreso en los individuos conocimientos y errores, los cuales forman parte de su idiosincrasia, por tal razón la educación del futuro, debe proporcionar a los alumnos las herramientas necesarias para convivir en sociedad, en la que imperan además de los aspectos mencionados, injusticias, egoísmo y egocentrismo. Por lo cual el papel del docente es fundamental, ya que los saberes que debe brindar son determinantes para la sociedad del futuro inmediato.
En el texto de Morín, Edgar (1999) se señalan los siete saberes necesarios para la educación del futuro, que son: “La ceguera del conocimiento: el error y la ilusión, los principios de un conocimiento pertinente, enseñar la condición humana, enseñar la condición terrenal, enfrentar las incertidumbres, enseñar la comprensión y la ética del género humano”. Los cuales deben estar presentes para los docentes ante el papel que desempeñan en la sociedad, ya que habrán de inculcar en los alumnos la democracia abierta, basada en una ética necesaria para el género humano venidero que incluya a todas las civilizaciones con diferencias sociales y culturales, etc.
Por tal razón en la enseñanza de la comprensión es necesario que el docente coadyuve a que el alumno asuma la responsabilidad que le corresponde en el contexto en el que se desarrolla y logre sus objetivos basado en principios de ética.
Enseñar la Comprensión
Aún con el progreso que se han tenido en medios de comunicación, que hacen que prácticamente en el mismo instante se comparta la misma información, como parte de los avances tecnológicos, la comprensión humana tiene un sentido diferente y los progresos de la incomprensión humana son más grandes toda vez que la comprensión de la comunicación únicamente se entiende a través de la digitalización y se descarta la comprensión entre personas. (Morín, 1999, p.47) Toda vez que se ha olvidado la tolerancia y el respeto a las diferencias. Son situaciones que se vislumbran en todos los ámbitos desde el terreno familiar hasta el internacional. La educación como lo señala Fernando Savater en el Valor de Educar es cuestión de valor, toda vez que el docente toma roles familiares que hasta hace algunos años le correspondían a la familia y en la actualidad la familia se encuentra eclipsada por una serie de cambios que la dinámica social a establecido, por lo que el docente debe apoyar a los alumnos para que a través de la educación definan un proyecto de vida basado en una ética humana que los lleve a alcanzar sus aspiraciones.
Por tal razón es importante partir de enseñar la comprensión que aún cuando parece un término muy común en realidad es un elemento necesario y determinante para la humanidad ya que como se señala (Morín, 1999, p.47) Enseñar la Comprensión es “justamente la misión espiritual de la educación” considerando al planeta en su conjunto y al individuo.
Sabiendo que la comunicación no lleva a la comprensión ya que se presentan la comprensión intelectual u objetiva y la humana intersubjetiva. En la primera influyen factores externos que la imposibilitan mismo que son producidos por el entorno como: el agitación que crea el mal entendido, las diferencias culturales, mismas que son observadas desde diferentes posturas y creencias lo cual genera incomprensión de las culturas y diferencias que se convierten en imposibilidad de comprensión de una estructura mental a otra, dando como resultado diferencias que pueden convertirse en guerras sin sentido.
En la intersubjetividad al igual que objetividad se encuentran obstáculos que impiden la comunicación y la ética ya que en el caso del egocentrismo se afecta al individuo y a la propia familia olvidándose de los demás por lograr lo que para el sujeto es correcto.
En el caso del etnocentrismo y sociocentrismo, son racismos infundados en los que los ciudadanos pierden la razón se embrutecen se y olvidan de que todos los seres humanos tienen derecho a gozar de una vida digna en el país y en el lugar en el que se encuentran aún cuando estén en calidad de extranjeros. Perdiendo así de la capacidad para entender y comprender a la humanidad como una diversidad con culturas, colores y sueños diferentes la reducción del espíritu se vuelve una aspecto difícil ya que se ha arraigado como parte de la ética cultural en donde la incomprensión se cree que es comprensión en donde se ha perdido la esencia de la humanidad, por tal razón es necesario voltear los ojos a la ética de la comprensión en donde entendamos las razones que hacen que la gente pierda la sensibilidad y agreda sin saber ni tener fundamento, por tal razón debemos educarnos para entender y apoyar a los demás desinteresadamente incluso sabiendo que posiblemente no se tenga el impacto deseado.
Por tal razón es importante y necesario que el docente desarrolle en sus alumnos el sentido de la ética que coadyuve a la comprensión de la incomprensión humana, aún cuando parezca imposible porque no se le puede enseñar a un niño lo que no se tiene o incluso no se le puede pedir que comprenda que no debe hablar con extraños porque lo pueden secuestrar, sin embargo, aún con todos los factores que afectan la comprensión, se debe conducir y apoyar a los alumnos para que nuevamente tengamos una sociedad humana y no digitalizada.
Partiendo de la introspección que lleve al alumno a pensar críticamente, tomando conciencia de lo difícil que es la humanidad, sin que sea una limitante que lo prive de las cosas hermosas que tiene la vida y las cuales se deben de disfrutar al máximo y poder así compartir con la sociedad logros, felicidad y tristezas. Sabiendo entender al mundo haciendo de manera recurrente un ejercicio de interiorización de la tolerancia que permita saber escuchar a los demás, poner los puntos sobre la mesa y sin escapar de la realidad en la que se encuentra inmerza desarrollando la comprensión, ética y cultural planetaria que haga que los lazos entre civilizaciones sea de comunicación respetando la cultura y teniendo una mente abierta para compartir respetando las ideologías sabiendo que en la medida en que se comparten experiencias se enriquece la vida misma, (Morín, 1999, p.53) señala que “La comprensión es a la vez medio y fin de la comunicación humana”. Lo cual debemos considerar para poder influir en nuestros alumnos a través de la ética del género humano, que permita la interacción armónica entre individuos que les permita disfrutar de la vida dando sentido a la conservación de la especie humana con valores que retroalimenten su permanencia y conciencia de la conservación del ambiente.
Democracia y Complejidad
Que se vive en una sociedad diversa en la que las diferencias sociales hacen que los individuos, tengan opiniones desiguales que en cierta forma diversifican y brindan los elementos necesarios para estar en constante dinámica y a la vez generar un sistema político plural. Toda vez que las necesidades de los individuos son los referentes que generan actitudes de rebeldía, apatía e incluso violencia. Resultado de la dualidad entre ciencia, técnica y burocracia que producen no sólo conocimiento y elucidación, sino también ingnoracia y ceguera, con la cual la sociedad vive en la que se dificulta cada vez más la solidaridad, responsabilidad y la conciencia ética.
Humanidad como Destino Planetario
(Morín, 1999, p.58) “La comunidad de destino planetario permite asumir y cumplir esta parte de la antropoética que concierne a la relación entre el individuo singular y la especie humana como un todo”. Aún con todas las adversidades que se viven en la humanidad la especie ésta presente y en la medida en que se contribuya para la destrucción o viceversa para su cuidado y permanencia existirá, civilizaciones que puedan gozar el beneficio de pertenecer a una civilización.
Conclusiones
· Los docentes tenemos un gran compromiso con la sociedad por tal razón, nuestro actuar debe ser ético, ofreciendo a los alumnos las competencias que son requeridas en el nivel en el que laboramos, para lo cual debemos estar preparados profesionalmente, por que no se puede brindar lo que no se tiene, aún cuando las intenciones sean ser un buen educador. Propongo actualizarnos de manera permanentemente.
· Los roles que tenemos que cubrir son muchos, pero en la medida en que diversifiquemos nuestro trabajo y entablemos una comunicación que tenga el mismo sentido, estaremos en condiciones de poder brindar a los alumnos elementos que permitan ser ciudadanos responsables con su actuar ante la sociedad y el universo. Propongo que se haga conciencia de la importancia del reciclaje.
· En el ámbito familiar debemos reflexionar con cierta frecuencia, ya que la cotidianidad hace que muchas veces olvidemos, que la familia debe tener un lugar especial, toda vez que es el lugar de donde debemos partir para desarrollar la comunicación y la ética que nos permita enfrentar las adversidades. Propondré a mi familia llevar un código de ética, aún cuando les parezca absurdo, pero en realidad muchas veces hacemos cosas pequeñas que tienen enormes repercusiones.
· Aún cuando es común escuchar que no tratemos de inventar el hilo negro porque ya todo está escrito, propongo que como investigadores veamos la cotidiano como algo diferente, porque nada es igual todo es dinámico.
· En relación a la diferencia que encuentro en la investigación ética, es la responsabilidad que se debe tener para ofrecer un nuevo conocimiento que brinda beneficios a una sociedad.
Referencias:
Morín, E. (1999) “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”, Recuperado el 29 de agosto de 2008, de http:www.rsu.uninter.edu.mx/doc/EdagarMorin.pdf
Sesión 4
“Diferencias y semejanzas entre la investigación y la evaluación educativa”
¿Cuál artículo corresponde a una investigación?
Relación entre las variables autoconcepto y creatividad en una muestra de alumnos de educación inicial. Toda vez que ofrece los marcos conceptuales que sirven para la realización de evaluaciones que motivan una investigación.
¿Y cuál a una evaluación?
Percepción sobre las tecnologías de la información y la comunicación en los docentes de una universidad mexicana: el centro universitario del sur de la universidad de Guadalajara.
¿Cuál es el objetivo principal en cada uno de los estudios?
En investigación demostrar la factibilidad de estimular y mejorar el autoconcepto en una muestra de alumnos de educación inicial, a través de un programa psicoeducativo dirigido a la estimulación creativa de los niños.
En evaluación definir cual ha sido la percepción y el cambio de los docentes en el proceso de implementación de las tecnologías de la información en el Centro Universitario del Sur, de la Universidad de Guadalajara (México)
¿En qué reside su diferencia fundamental?
En que la investigación busca fortalecer el autoconcepto positivo.
En evaluación la dinámica de necesidad de cambio en el desarrollo de las TIC.
¿Cuáles son las finalidades y condicionantes de cada estudio?
En investigación Integrar un estudio de enseñanza creativa que considere la estimulación y el autoconcepto positivo, en el sistema educativo, incluyendo una metodología y las estrategias específicas para desarrollar la actividad.
En evaluación La necesidad de hacer más con menos.
Las necesidades de aprendizajes cambiantes de la sociedad.
El impacto de las nuevas tecnologías en la enseñanza y el aprendizaje.
¿Podría reconstruir la pregunta de investigación en el estudio que no la tiene?
¿Qué hacer para que los docentes sean los principales conductores del uso de las TIC en los programas educativos?
¿Cómo se evidencia la complejidad en cada uno de los estudios?
En investigación Las características de los niños y la etapa de desarrollo.
Clima psicológico del aula.
Clima afectivo y la relación profesor-alumno.
Importancia de identificar lo que el niño no es capaz de realizar y fracasa y brindarle situaciones de oportunidad de aprendizaje donde pueda poner a prueba sus habilidades y capacidades.
En evaluación No es suficiente implementar nuevas tecnologías, sino que es necesario que esta implementación vaya acompañada de cambios profundos en la estructura académica y administrativa para lograr los fines deseados.
Cuál es la importancia que se da al contexto en cada estudio?
En la investigación Un clima psicológico aceptador, de respeto por la individualidad, donde el sujeto siente que puede tener logros y donde las personas que lo rodean se aceptan tal como son
El autoconcepto que tiene que ver con el conjunto de características o atributos que utilizamos para definir como individuos y para diferenciarnos de los demás (Factores Afectivos en la estimulación y expresión de la creatividad)
En la evaluación Modelos actuales (Exposición del docente y alumnos pasivos)
Resistencia al cambio.
¿Cuál es la importancia que tienen las hipótesis en cada estudio?
En la investigación Generar conocimiento ya que demuestra que los niños sometidos al programa de estimulación de la creatividad van a manifestar un incremento significativamente mayor es su autoconcepto positivo, que aquellos que no fueron sometidos.
En al evaluación Analizar la perspectiva de los docentes en cuanto al uso de las tecnologías de la información en sus programas educativos.
¿Cuáles son las semejanzas y diferencias en el método empleado para cada estudio?
Semejanzas: El uso de la evaluación para emitir juicios.
Diferencias: La integración al grupo con la finalidad de lograr un clima afectivo de confianza y aceptación que les permita evaluar con mayores elementos.
Estandarizar la muestra
¿Reconoce algunas técnicas de recopilación de la información en cada estudio? ¿Cuáles?
En la investigación Test de matrices progresivas de Raven (carácter no verbal evalúa la capacidad intelectual general de los niños entre los 5 y 12 años de edad, a través del factor visoespecial)
Escala de inteligencia de Wechsler para Preescolar y Primaria WPPSI.
Forma A en la fase pretest
Forma B en la fase postest
Batería verbal Test de pensamiento creativo.
Percepción del autoconcepto infantil.
En evaluación Cuestionarios.
¿Reconoce algunas de las técnicas de análisis de los resultados? ¿Cuáles?
En investigación Comparación de promedios por medio de un análisis de covarianza (ANCOVA), con el objeto de evaluar el cambio producido por el programa estadístico SPSS, versión 11.0
Análisis de varianzas ANOVA
Test de rangos múltiples o test de comparaciones múltiples (diferencias)
Evaluación mediante exámenes y pruebas, que permiten tener una calificación y constatar el efecto de la aplicación del programa.
En evaluación Análisis documental
Análisis cuantitativo
Estadística Probabilística
¿Se pueden identificar los destinatarios en cada uno de los estudios? ¿Son diferentes?
En investigación Sí, esta destinado para niños de 5 a 12 años de edad.
Sí.
En evaluación Sí, nos permite analizar la perspectiva de los docentes en cuanto al uso de las tecnologías de la información en sus programas educativos.
¿Se pueden inferir los efectos educativos o sociales que tendrán los resultados de cada estudio?
En investigación Sí, se obtienen diferencias significativas entre los grupos de control y el grupo experimental, ya que el grupo control evoluciona notoriamente.
En evaluación Sí, ya que los resultados obtenidos muestran aspectos de la situación de infraestructura tecnológica, apoyo y formación docente, motivos para la implementación de tecnologías y modificación del proceso enseñanza aprendizaje.
¿Cuáles son los conocimientos y habilidades que deben tener los agentes (investigadores o evaluadores) para conducir los estudios que han sido analizados?
En investigación Conocer el nivel educativo para explorar los efectos del programa y realizar los ajustes necesarios que encausen el objetivo. Siendo pertinentes en las adecuaciones.
En evaluación Tener conocimientos sobre el uso de la tecnología como Internet, correo electrónico y videoconferencias y la forma en que éstas pueden integrarse a un proceso de enseñanza.
¿Los estudios permiten inferir un trabajo interdisciplinario?
En investigación Sí, toda vez que la investigación se realizó con la participación de docentes, investigadores, sujetos investigados; mismos que aportaron desde su perspectiva aplicando las diferentes ciencias de su especialidad.
En evaluación Sí, toda vez que los participantes voluntarios y el personal que dirigió la evaluación aportaron elementos.
1 comentario:
Querida mía, maestra mía, Popea mía, has tenido suerte docente apasionadamente ansiosa por ser iluminada en tus más íntimas humedades por la Luz del Goce Interestelar. El Genio del Blog, el Semental del Universo, la Mente Luminosa nunca igualada en toda la galaxia, el Ambiguo Superlativo, el Andrógino de la excelencia amatoria, la Vehemencia hecha virilidad, el Non Plus Ultra del estado de permanente excitación, o sease modestamente, YO, el Gran Monotributo, ha condescendido a brindarte cinco segundos de mimos orgiásticos que te trasportarán al reino de la dicha y el placer. Lo hago por tí guapa, YO tu Amo y Señor, solo porque soy magnánimo y un romántico incurable. Si te esmeras tal vez logres provocarme la misma sublime erección que al Gran Maestro de América, Domingo Faustino Sarmiento le provocó el visitar a Mariquita Sanchez de Mandeville. Aunque tu no eres Mariquita (¿yo sí?..ay, no lo sé), sí eres docente, profesión que ha dado la mayor cantidad de hetairas y cortesanas en toda la historia de la humanidad. Te dejo un besito plutoniano... como adelanto de lo bien atendida que serás por el Adonis de Ambos Mundos, o sease modestamente Yo, el Gran Monotributo. Hasta ese momento conformate con mi ósculo, hembra anhelante de sexo y ternura.
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